Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης

Ο μακαριστός π. Ιάκωβος Τσαλίκης γεννήθηκε στις 5 Νοεμβρίου το 1920 στο Λίβισι της Μ. Ασίας. Τα παιδικά του χρόνια ήταν πολύ δύσκολα, καθώς στην περιοχή, ως γνωστό, κυριαρχούσαν οι Τούρκοι. Όταν ήταν δύο ετών δόθηκε διαταγή όλοι οι Λιβισιανοί να φύγουν από την περιοχή. Περίπου 2000 γυναικόπαιδα και γέροι (μια και όλοι οι άντρες είχαν οδηγηθεί αιχμάλωτοι σε καταναγκαστικά έργα-μαζί και ο πατέρας του μακαριστού Ιακώβου, Σταύρος) κίνησαν στη θλιβερή πομπή. Μάτια φοβισμένα, πόδια να τρεκλίζουνε, καρδιά σκοτεινή χωρίς ελπίδα. Το μικρό Ιάκωβο κρατούσε στην αγκαλιά η μητέρα του. Τα αδέλφια του, Γιώργος και Τασούλα , ήταν μόλις τεσσάρων ετών και σαράντα ημερών. Δίχως τα παραμικρά οικονομικά εφόδια, αφού και τα λιγοστά πράγματα που μπόρεσαν να πάρουν τους το άρπαξαν οι Τούρκοι, ξεκίνησαν ένα βασανιστικό ταξίδι που κράτησε μια εβδομάδα και πλέον. Έφτασαν τελικά στην Ιτέα. Αρχηγός της οικογένειας ήταν τώρα η γιαγιά του Ιακώβου, η κυρα-Δέσποινα. Γυναίκα με φλογισμένη πίστη, αστείρευτη υπομονή και δυναμικότητα. Από αυτήν πήρε το λαμπρό παράδειγμα και διδάχθηκε την αγάπη στο Θεό και τους ανθρώπους ο Ιάκωβος. Τελειώνοντας το 1925 μετέφεραν τους Λιβισιανούς πρόσφυγες σε μια τοποθεσία της βόρειας Εύβοιας, στο χωριό Φαράκλα.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Νεανικῆς Σύναξης στόν Ἅγιο Ραφαήλ Κορωπίου

Ἱερά Μητρόπολη Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς

Κοινότητα Νέων «Ὀρθόδοξη Μαθητεία»

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Νεανικῆς Σύναξης

στόν Ἅγιο Ραφαήλ Κορωπίου

Ἀγαπητοί,

Πρῶτα ὁ Θεός, τήν Πέμπτη 21 Νοεμβρίου 2013 θά γίνει σύναξη νέων (περίπου 18-30 ἐτῶν) στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ραφαῆλ Κορωπίου (πλησίον τοῦ προαστιακοῦ). Θά ξεκινήσει στίς 8 μ.μ. μέ τήν ἀκολουθία τοῦ Ἀποδείπνου καί θά ἀκολουθήσει σύντομη ὁμιλία, σχετικά μέ τήν

«Νηστεία στήν Ὀρθόδοξη Παράδοση»,

καί μετά συζήτηση. Εἶστε εὐπρόσδεκτοι!

Ὑπεύθυνοι ἱερεῖς:
π. Σπυρίδων Ροϊνᾶς
καί π. Ἀλέξανδρος Χουλιαρᾶς

Λόγος εις τα Εισόδια της Θεοτόκου - Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς

«..Εάν το δένδρο αναγνωρίζεται από τον καρπό, και το καλό δένδρο παράγει επίσης καλό καρπό, η μητέρα της αυτοαγαθότητος, η γεννήτρια της αιώνιας καλλονής, πως δεν θα υπερείχε ασύγκριτα κατά την καλοκαγαθία από κάθε αγαθό εγκόσμιο και υπερκόσμιο; Διότι η δύναμη που καλλιέργησε τα πάντα, ο προαιώνιος και υπερούσιος Λόγος, από ανέκφραστη φιλανθρωπία και ευσπλαχνία για χάρη μας θέλησε να περιβληθεί τη δική μας εικόνα, για να ανακαλέσει τη φύση πού σύρθηκε στον Άδη και να την ανακαινίσει, γιατί είχε παλαιωθεί και να την αναβιβάσει προς το υπερουράνιο ύψος της βασιλείας και θεότητός του.

Εθελοντική Δράση: Τοποθέτηση Τροφίμων σε Ράφια 22/11/2013

Αγαπητά μέλη της κοινότητας, σας γνωστοποιούμε ότι την Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2013 θα χρειαστούμε την βοήθειά σας για να συνεχιστεί η τοποθέτηση των διαφόρων ειδών τροφίμων στο Ι. Προσκύνημα της Αναστάσεως του Χριστού στα Σπάτα, από τις 6:00  το απόγευμα έως τις 8 το βράδυ. Η τοποθέτηση γίνεται στο υπόγειο του προσκυνήματος και η πρόσβαση γίνεται από το γκαράζ.

Επειδή υπάρχουν αρκετά τρόφιμα προς τοποθέτηση θα χρειαστούν όσοι το δυνατόν περισσότεροι εθελοντές.

Διεύθυνση : Αγίου Δημητρίου 23

Περί τού έργου του πνευματικού Πατρός του γ. Σωφρονίου του Έσσεξ

Καλείται (ο πνευματικός) προς υψίστην δημιουργίαν, εις ασύγκριτον τιμήν: να δημιουργήση θεούς δια την αιωνιότητα εν τω Ακτίστω Φωτί.

Εις τον λόγον του Αγίου Ιωάννου της Κλίμακος … « … Ο τους κάτω παιδεύων άνωθεν εκ του ύψους δίδασκε … ου γαρ δυνατόν τοις κάτω τα χαμαί θεραπεύειν ποτέ». 

Τούτο αναφέρεται κατ’ ουσίαν εις την εκ του Θεού γέννησιν του λόγου εν τη καρδία δια της προσευχής. Ούτως απεκάλεσέ τις τον Όσιον Σεραφείμ του Σαρώφ διορατικόν, αλλ’ εκείνος απήντησεν ότι ουδόλως είναι τοιούτος, αλλ’ ότι προσεύχεται κατά τον χρόνον της συνομιλίας μετά του ανθρώπου, και ότι η πρώτη σκέψις, ήτις εμφανίζεται εν τη καρδία εκ της προσευχής, οφείλει να γίνη αποδεκτή ως εκ του Θεού δεδομένη.

Το έργον του πνευματικού είναι φοβερόν, διότι εάν οι άνθρωποι προσέρχωνται εις τον ιερέα αναμένοντες να ακούσουν παρ’ αυτού καθαρώς το θέλημα του Θεού και αντ’ αυτού λάβουν υπόδειξιν προερχομένην εκ της προσωπικής λογικής του πνευματικού, ήτις δύναται να μη είναι ευάρεστος εις τον Θεόν, οδηγούνται εις αβεβαίαν οδόν και προκαλείται εις αυτούς ζημία. Ο Όσιος Σεραφείμ είπεν ωσαύτως ότι, οσάκις ωμίλει «εκ του νοός αυτού», εγίνοντο λάθη.

Aρχονταρίκι «ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΜΑΘΗΤΕΙΑΣ», Κυριακή 17 Nοεμβρίου 2013

Την Κυριακή 17 Νοεμβρίου 2013, η αίθουσα δίπλα στο εξωκκλήσι του Αγίου Ραφαήλ (βλ. χάρτη), θα λειτουργήσει ως Αρχονταρίκι (ελεύθερη συνάντηση και επικοινωνία) στα πλαίσια των εκδηλώσεων της Κοινότητος Νέων «Ορθόδοξη Μαθητεία». Η αίθουσα, που απέχει περίπου 600 μέτρα από το σταθμό Κορωπίου του Προαστιακού, θα είναι ανοιχτή για τους νέους της Κοινότητος από τις 6 μ.μ.

Εθελοντική Δράση: Τοποθέτηση Τροφίμων σε Ράφια 15/11/2013

Αγαπητά μέλη της κοινότητας, σας γνωστοποιούμε ότι την Παρασκευή 15 Νοεμβρίου 2013 θα χρειαστούμε την βοήθειά σας για να συνεχιστεί η τοποθέτηση των διαφόρων ειδών τροφίμων στο Ι. Προσκύνημα της Αναστάσεως του Χριστού στα Σπάτα, από τις 6:00  το απόγευμα έως τις 8 και 30 το βράδυ. Η τοποθέτηση γίνεται στο υπόγειο του προσκυνήματος και η πρόσβαση γίνεται από το γκαράζ.

Επειδή υπάρχουν αρκετά τρόφιμα προς τοποθέτηση θα χρειαστούν όσοι το δυνατόν περισσότεροι εθελοντές.

Διεύθυνση : Αγίου Δημητρίου 23

ΣΥΝΑΞΗ ΝΕΩΝ Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013

Η επόμενη σύναξη θα γίνει την Τετάρτη 13 Νοεμβρίου 2013, στις 8:30 μ.μ., στο Πνευματικό Κέντρο του Αγίου Νικολάου Σπάτων. Η σύναξη θα έχει τον χαρακτήρα αναλυτικών απαντήσεων  σε ερωτήματα που θα έχουν υποβληθεί προηγουμένως μέσω e-mail (στη δ/νση: questiontomml@gmail.com Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από κακόβουλη χρήση. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε την Javascript για να το δείτε. )  ή εγγράφως -αλλά όχι κατ’ ανάγκην ενυπογράφως- σε κουτί της Συντονιστικής Επιτροπής της «ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΜΑΘΗΤΕΙΑΣ». Στα ερωτήματα αυτά θα απαντήσει ο Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος και θα ακολουθήσει σχετική συζήτηση.

Παράλληλα ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μπουρούντι και Ρουάντας κ. Ιννοκέντιος θα μας μιλήσει για τη ζωή στην Μαύρη Ήπειρο. Η ομιλία θα συνδυαστεί με προβολή. 

Η Σύναξη απευθύνεται σε νέους 18 μέχρι 35 ετών, μπορούν όμως να την παρακολουθήσουν και όσοι εκ των παλαιοτέρων συν τω χρόνω έχουν σχετικώς υπερβεί το όριο αυτό της ηλικίας. 

"Δεν υπάρχει Θεός" ή "Εγώ δεν έχω Θεό" ;; Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ένας συνάδελφός σου, σού επαναλαμβάνει συνεχώς: "ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ!" Και αισθάνεσαι σα να σε χτυπά με μαστίγιο.  Κι εσύ αγωνιάς για την ψυχή του και τη ζωή του. Και καλά σκέφτεσαι.  Αν δεν υπάρχει ο Ζών και Παντοδύναμος Θεός κι αν δεν είναι ισχυρότερος από το θάνατο, τότε ο θάνατος είναι ο μοναδικός κυρίαρχος.  Και η κάθε ζωντανή ύπαρξη δεν είναι παρά ένα κλωτσοσκούφι του θανάτου. Ένα ποντικάκι στο στόμα της γάτας. Μία φορά, αντικρούοντας τον, του είπες: "Ο Θεός υπάρχει. Για σένα δεν υπάρχει". Και δεν έσφαλες. Γιατί εκείνοι που αποκόπτονται από τον Αιώνιο και Ζωοδότη Κύριο εδώ στην γη, αποκόπτονται από τη ζωή την πραγματική. Και έτσι ούτε εδώ, ούτε στην άλλη ζωή θα γευθούν το μεγαλείο του Θεού και της πλάσης Του. Και καλύτερα να μην είχαμε γεννηθεί, παρά να είμαστε αποκομμένοι από τον Θεό. Αν ήμουν στη θέση σου, θα του έλεγα τα εξής: 

Από τον βίο του Οσίου Πατρός ημών Αρσενίου του Καππαδόκου

…Πολλές φορές που έβλεπε τους ανθρώπους να τον θαυμάζουν μετά από κάθε θαύμα που έκανε, έλεγε απότομα: « Ε, τι νομίζετε; Ότι είμαι Άγιος; Και εγώ ένας αμαρτωλός άνθρωπος είμαι και χειρότερος από εσάς. Δεν με βλέπετε και που θυμώνω; Εάν βλέπετε να γίνονται θαύματα, αυτά τα κάνει ο Χριστός. Εγώ μόνον τα χέρια μου υψώνω και τον παρακαλώ »…

…Επειδή ο Πατήρ είχε μεγάλη Ορθόδοξη ευαισθησία, αισθανόταν πολύ βαθιά την μεγάλη ευθύνη του ποιμνίου του και επαγρυπνούσε, πώς να το προφυλάξη και από τους προβατόσχημους λύκους, τους προτεστάντες, οι οποίοι έκαναν προπαγάνδα στην Ανατολή με τους δασκάλους που έστελναν να κάνουν προσηλυτισμό. Γι’ αυτό ο Πατήρ αναγκάσθηκε να πάρει τρεις βοηθούς στο Σχολείο, τους πιο μορφωμένους του χωριού, για δασκάλους και να μη δέχεται κανέναν απ’ έξω. Ενώ στις αρχές ήταν πολύς ο φόβος από τους Τούρκους και το Σχολείο το είχε σαν κρυφό Σχολείο, αργότερα ήταν χειρότερος ο φόβος από τους προτεστάντες, διότι ήθελαν να μολύνουν την Ορθόδοξη πίστη των παιδιών…

…Η Σωτηρία Χριστοφορίδου διηγήθηκε ότι μια Τουρκάλα τυφλή, ονόματι Μεριάμα, την είχαν φέρει στον πατέρα Αρσένιο, ο οποίος την διάβασε και ήρθε το φως της…

πηγή: Ο Άγιος Αρσένιος ο Καππαδόκης, Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, Ιερόν Ησυχαστήριον « Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος », Σουρωτή Θεσσαλονίκης.

Η ανακήρυξη της αγιότητας του Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως

του Γεωργίου Ζαραβέλα

Σαν σήμερα πριν από 52 χρόνια έλαβε χώρα η επίσημη αναγνώριση της αγιότητας του Αγίου Νεκταρίου Μητροπολίτη Πενταπόλεως και πολιούχου του νησιού μας. Ήταν 5 Νοεμβρίου του 1961, οπότε η Αίγινα και ειδικά το μοναστήρι του Αγίου, είχαν ντυθεί τη λαμπρότερη και πλέον πανηγυρική φορεσιά τους. 41 χρόνια μετά από την οσιακή κοίμηση του Αγίου (+9 Νοεμβρίου 1920), έρχεται και επίσημα η ένταξή του στους χορούς των αγίων. Η Μονή και όλο το νησί πλημυρίζουν από κόσμο που έφτασε ευλαβικά για να εορτάσει την μεγάλη ημέρα της επίσημης δικαίωσης του μακαριστού αρχιερέα, λίγες ημέρες πριν από την επέτειο της κοίμησής του.

Της επίσημης τελετής ανακήρυξης της αγιότητας του Μητροπολίτη Πενταπόλεως Νεκταρίου Κεφαλά είχε προηγηθεί η από 20 Απριλίου 1961 υπ. αριθμόν 260 πράξη του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η πράξη αυτή, αφενός αναγνώριζε την αγιότητα του μακαριστού μητροπολίτη Πενταπόλεως και αφετέρου καθιέρωνε ως ημέρα μνήμης του την 9η Νοεμβρίου κάθε έτους. Με αφορμή την απόφαση του Πατριαρχείου, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος εξέδωσε σχετική εγκύκλιο προς όλες τις Μητροπόλεις της χώρας (Εγκύκλιος 1161/30.6.2013) με την οποία καλούσε τους πιστούς να εκφράσουν πανηγυρικά τιμή στον σύγχρονό τους Άγιο Νεκτάριο.

"Η υπέρβαση του άγχους στη ζωή της οικογένειας" του π. Θεμιστοκλή Μουρτζανού

Μία από τις πιο χαρακτηριστικές συνιστώσες που κυριαρχούν στη ζωή της σύγχρονης  οικογένειας, είναι και αυτή του άγχους. Σχεδόν όλα τα μέλη των οικογενειών, από τα μικρότερα ως τα πιο ηλικιωμένα, βιώνουν την κατάσταση του άγχους, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να χαρούν την κοινωνία των προσώπων, αλλά και η ζωή τους να μην έχει τον χαρακτήρα της ευχάριστης δημιουργικότητας, προϋπόθεση απαραίτητη για την λειτουργικότητα στην εργασία, στην μάθηση, στις διαπροσωπικές σχέσεις.

Ο π. Σίμων Αγιορείτης μιλά για τον Άγιο Νικηφόρο το Λεπρό

να αφεθεί η ψυχή στον Θεό

Μερικοί βασανίζονται από τριών ειδών προβλήματα. Από εκείνα που είχαν κάποτε. Από εκείνα που έχουν τώρα και από εκείνα που περιμένουν ότι θα έχουν.

Άφησε το παρελθόν στο έλεος του Θεού, το παρόν στην Αγάπη Του και το μέλλον στην Πρόνοιά Του.

Αββάς Ησύχιος

Αντιαιρετικό φυλλάδιο της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς

Ποιοι είναι οι «Μάρτυρες του Ιεχωβά»

Ορισμένοι τους τοποθετούν ως μια αίρεση  στον ευρύτερο προτεσταντικό χώρο. Δεν πρόκειται όμως για «καθαρή» θρησκεία, αλλά για μια πολυεθνική εμπορική μετοχική εταιρεία, με τον τίτλο: «ΒΙΒΛΙΚΗ ΚΑΙ ΦΥΛΛΑΔΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΣΚΟΠΙΑ», η οποία εδρεύει και δραστηριοποιείται στο Μπρούκλιν των Η.Π.Α., με παραρτήματα σε όλο τον κόσμο. Ξεκίνησε τις εργασίες της το 1884 και ιδρυτής της υπήρξε ο Κάρολος Ρώσελ.

Από τότε και ως τα σήμερα εκδίδει τα περιοδικά «ΣΚΟΠΙΑ» και «ΞΥΠΝΑ», με τα οποία διαδίδει σε όλο τον κόσμο τις χονδροκομμένες πλάνες της, συνοψίζοντας όλες τις αντιχριστιανικές αιρετικές διδασκαλίες του παρελθόντος.  Σύμφωνα με την οργάνωση, η τυφλή πίστη στις δοξασίες της και η προώθηση των εκδοτικών προϊόντων της, είναι η «αληθινή λατρεία του Ιεχωβά»! Ονομάζονται «Μάρτυρες του Ιεχωβά» και «Χιλιαστές», από τη δοξασία τους της δήθεν «χιλιετούς βασιλείας του Χριστού στη γη». Στην αρχή ονομάζονταν «Σπουδαστές των Γραφών».